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MAPUCHES CONTRA EL GENOCIDIO SIONISTA


Declaración Pública de ANMI por Palestina

DECLARACIÓN PÚBLICA

La Asamblea Nacional Mapuche de Izquierda Condena enérgicamente al gobierno de Israel. Ante la permanente agresión en contra de la franja de Gaza del pueblo palestino que a esta altura se ha trasformado a una abierta provocación en contra de toda la humanidad que con justificación hasta irrisoria ante el mundo pretende justificar una matanza bestial.

¿Como es posible aceptar situaciones de esta naturaleza?, donde los gobiernos de poder que nos hablan de desarrollo y de humanidad y respeto a los derechos humanos, cuando se trata de situación como esta, no reaccionan en forma real y oportuna con medidas concreta, solo se dedican a observar, de como casi un millar de personas se han asesinado hasta la fecha, entre niños, ancianos y mujeres indefensas. ¿Como podemos soportar tanta inhumanidad?.

Las naciones Unidas debieran tomar medidas de intervención administrativa, política y militar en contra del gobierno de Israel y llamar a los países de mayor potencia a solidarizar con el pueblo palestino en la franja de Gaza, conflicto derivado de la ocupación de los territorios palestino por Israel. Que después de sesenta años sigue afectando a toda la región y amenaza la paz y la seguridad internacional.

La ONU debe decretar un alto inmediato al fuego. Exigir a Israel, que cumpla con las obligaciones que emanan de las resoluciones acordado en la naciones unidas ONU y a detener de inmediato la masacre humanas que esta llevando a cabo contra el pueblo Palestino como un desprecio de la vida.

Los dirigentes políticos y militares israelíes han violado las resoluciones acordado en la ONU. Por tanto se debieran procesar ante un Tribunal Internacional por crímenes de guerra, genocidio y lesa humanidad

Como Asamblea Mapuche de Izquierda. Expresamos nuestra más profunda solidaridad con el pueblo Palestino e instamos al mundo que respeten el territorio y su Derecho a la autodeterminación y de su gobierno.

Nos hacemos parte de los cientos o miles de organizaciones de todo el mundo que condenan al gobierno de Israel.

Saludamos la decisión del gobierno Venezolano presidente Hugo Chávez de expulsar al cuerpo diplomático del gobierno Israel. Creemos que medidas de esta naturaleza ayuda concretamente a parar la prepotencia y la soberbia del gobierno Israelí y llamamos al gobierno de Chile a que tome medidas similares y concreta en contra de la guerra.

Directiva Nacional

Asamblea Mapuche de Izquierda

DEMOCRACIA CHILENA ASESINA NUEVAMENTE A JOVEN DIRIGENTE MAPUCHE

CHILE: DISCRIMINACIÓN UNIVERSITARIA


Por: Alvaro Cuadra.

El sistema universitario chileno se encuentra entre los más caros del mundo, sólo comparable al de Estados Unidos y otros países desarrollados. Durante el próximo año los aranceles aumentarán alrededor de un 10% en las universidades más emblemáticas del país.

Si a estos antecedentes se suma un mezquino sistema de financiamiento y becas de parte del Estado, en un país donde los índices de desigualdad se encuentran entre los más altos a nivel mundial, el resultado sólo puede ser un sistema universitario caro, injusto, clasista, discriminatorio y excluyente. En un mundo que ha transformado el derecho a la educación, consagrado retóricamente en la Constitución, en una cuestión de dinero, de poco sirve la virtud o el talento de un estudiante.

La implementación de políticas de corte neoliberal en el ámbito de la Educación Superior no ha arrojado buenos resultados y más bien ha sido funesto para el país. En los hechos, ha convertido un ámbito estratégico del desarrollo nacional en un gran negocio en el que miles de familias son expoliadas cada año por universidades-empresa por un servicio menos que regular. De hecho ninguna universidad chilena se encuentra entre las cien y ni siquiera entre las doscientas mejores del mundo. La Educación Superior no sólo es cara sino de mala calidad, mostrando pobres índices en docencia, extensión y, ni hablar, investigación.

El gran ausente en la Educación Superior es el Estado, pues como se sabe, de acuerdo a la superstición neoliberal, le corresponde al mercado y no al Estado regular el flujo de bienes y servicios en la sociedad. Esta creencia, convertida en dogma, el mismo que nos tiene sumidos en la peor crisis económica mundial de que se tenga memoria, quizás pudiera tener alguna aplicación a la hora de comercializar berenjenas, pero muestra claras deficiencias cuando hablamos de educación, salud o previsión social. Si la previsión social, representada por las AFP, ya acumula pérdidas por 47 mil millones de dólares (una cifra equivalente a unos dos mil años seguidos de Teletón), la Educación Superior acumula pérdidas no cuantificables en daño social para las familias del país que ven como crecen los aranceles cada año con magros resultados.

En medio de la crisis económica que golpea al mundo entero, es hora de que el Estado asuma con plenitud su papel para asegurar la calidad de la educación en todos los niveles y el acceso de los jóvenes a las universidades. Más allá de los gobiernos de turno, se trata de un desafío país que compromete nuestro desarrollo presente y futuro. A los estudiantes de Chile les asiste el derecho a reclamar un sistema de becas y un financiamiento digno y adecuado para proseguir estudios superiores, sólo en virtud de sus méritos y talento. Es responsabilidad de la sociedad chilena procurar un sistema que les asegure tal derecho. La actual discriminación económica ejercida por el mercado en la Educación Superior es indigna de una sociedad democrática, políticamente incorrecta, socialmente injusta y moralmente inaceptable.

legua york.net - Mi Pais

Salvador Allende: Cien años mil sueños. Una mirada al Hombre de la Paz

Por Kintto Lucas

Hace algunos años Mario Benedettí decía que “Para matar al hombre de la paz tuvieron que bombardearlo hacerlo llama, porque el hombre de la paz era una fortaleza”. Y agregaba que “Para matar al hombre de la paz tuvieron que imaginar que era una tropa, una armada, una hueste, una brigada, tuvieron que creer que era otro ejercito, pero el hombre de la paz era tan solo un pueblo y tenia en sus manos un fusil y un mandato y eran necesarios mas tanques más rencores más bombas más aviones más oprobios porque el hombre de la paz era una fortaleza”.

Salvador Allende era sin duda como decía Mario Benedetti el hombre de la paz, y era sin duda una fortaleza. Estaba convencido que era posible transformar su país en paz, pero sabía que para eso había que sortear diversos obstáculos, correr riesgos y saltar por encima de diversos peligros.

En agosto de 1971 Allende decía: “Hemos sostenido que no puede haber igualdad cuando unos pocos lo tienen todo y tantos no tienen nada. Pensamos que no puede haber fraternidad cuando la explotación del hombre por el hombre es la característica de un régimen o de un sistema. Porque la libertad abstracta debe dar paso a la libertad concreta. Por eso hemos luchado. Sabemos que es dura la tarea y tenemos conciencia de que cada país tiene su propia realidad, su propia modalidad, su propia historia, su propia idiosincrasia. Y respetamos por cierto las características que dan perfil propio a cada nación del mundo. Pero sabemos también, y a la plenitud de conciencia, que estas naciones emergieron rompiendo el correaje por el esfuerzo solitario de hombres que nacieron en distintas tierras, que tenían banderas diferentes, pero que se unieron bajo la misma bandera ideal, para hacer posible una América independiente y unida”.

Ahora casi 35 años después de aquel intento de matar al hombre de la paz, él sigue ahí con su palabra, con su mirada, con su recuerdo. No pudieron matar al hombre de la paz, porque hay seres que traspasan los muros de la vida y la muerte (más bien se ríen de ellos) y hacen caminar sus palabras por infinitas geografías, y las palabras caminan impregnadas de sueños, y los sueños saben derramarse en la realidad para volver a ser soñados, para ser soñados de mejor forma... Sueños que son mundos, mundos que son sueños, que traspasan la dimensión del tiempo y el olvido, mundos que inventan caminos donde no tropezar, donde caminar sin dolor, mundos-caminos de vida, mundos raíces... Cien años, mil sueños…

También en agosto de 1971 Allende se mostraba convencido que para llevar adelante su sueño de transformació n revolucionaria de Chile era necesario actuar sobre la realidad económica del país. “La batalla nuestra es muy dura y muy difícil porque, indiscutiblemente, para elevar las condiciones de vida de nuestro pueblo, necesitamos hacer las grandes transformaciones revolucionarias que hieren intereses foráneos, el capital extranjero, intereses imperialistas, intereses nacionales de los monopolios y de la alta banca”, repetía una y otra vez.

Además aseguraba estar convencido de que no se podría derrotar el retraso, la ignorancia y la miseria, si no se utilizaban los excedentes producidos por la propia economía chilena “para sembrarlos en escuelas, hospitales, caminos y haciendas trabajadas”, como le gustaba decir.

Y siempre daba el ejemplo del cobre chileno, riqueza fundamental del país, pilar de la economía, que representaba el 82% del presupuesto de divisas del país, y daba solamente el 24% del ingreso fiscal.

La inversión inicial de las compañías americanas del cobre a comienzo de la década del 20 fue menor a 13 millones de dólares; y hasta 1971 habían ganado con la explotación del cobre 3.200 millones de dólares.

Por eso Allende interrogaba ¿cómo puede progresar el país si no se cambia ese tipo de relación tan injusta? ¿Cómo un pueblo que tiene las más grandes reservas de cobre del mundo y la más grande mina del mundo no puede controlar ni los precios, ni los niveles de producción, ni los mercados? ¿Cómo es posible, que ese que yo he llamado con razón el sueldo de Chile, sea manejado por manos que no son chilenas?

Allende recurría seguido a una frase de Abraham Licoln cuando dijo refiriéndose a Estados Unidos: "Esta nación es mitad esclava y mitad libre".

Decía que esa frase, podía aplicarse a nuestros pueblos aparentemente libres pero esclavos.

Entonces, como no podía ser de otra manera, el 11 de julio de 1971, considerado como el Día de la Dignidad Nacional , se promulgó la Ley de Nacionalizació n del cobre, aprobada por unanimidad del Congreso.

Pero Allende también decía que la victoria del proyecto que él representaba no se podría lograr solamente con la unidad de la izquierda en la Unidad Popular , aunque ese fuera un paso fundamental. La victoria del proyecto revolucionario dependía en gran parte de la conciencia del pueblo.

Entonces decía: “con modestia en la dimensión de la realidad, y sabiendo que en el mundo contemporáneo, más que el hombre, son los pueblos los que deben ser y son los actores fundamentales de la historia, busqué la posibilidad de hacer que este pueblo, el de Chile, tomara conciencia de su propia fuerza y supiera encontrar su propio camino”. Y luego agregaba: “Nuestro combate y nuestra decisión tenían que ser no un cambio político, no el traspaso del gobierno de un hombre a otro, sino la entrega de un régimen a un pueblo que quiere la transformació n profunda en lo económico, en lo político y en lo social”.

Allende siempre sostuvo que era difícil ganar en las elecciones, que era más difícil asumir el gobierno, que aún era más difícil construir el socialismo, pero era necesario caminar. Por eso decía: “Herir intereses es duro, y que esos intereses se defienden, lo sabemos y ya lo estamos viendo. Pero, ¿hasta dónde los pueblos de este Continente van a aceptar que seamos manejados por control remoto? ¿Hasta cuándo no vamos a ver nosotros que tenemos derecho a trazar nuestro propio camino, a recorrer nuestro propio sendero, a tomar las banderas libertarias de los próceres de este Continente para convertirlas en realidad, porque esa es la tarea que nos entregaron”, enfatizaba.

Siempre expresó que la tarea del cambio revolucionario era tan monumental que no la podía hacer un hombre o un grupo de partidos, sino un pueblo organizado, disciplinado, consciente, responsable de su gran tarea histórica. Pero respetaba la realidad de cada país. Por eso decía: “Siempre sostuve que cada país, de acuerdo con su propia realidad, debía buscar el camino. En Chile decidimos caminar dentro de las leyes de la democracia burguesa, comprometidos a respetarlas, pero al mismo tiempo a transformarlas, para hacer posible que el hombre de Chile tenga una existencia distinta y que Chile sea auténticamente una Patria para todos los chilenos. Hemos planteado una revolución auténticamente chilena, hecha por chilenos, para Chile”.

En 1938 un Frente Popular asumió la conducción de Chile y fue duramente combatido por los sectores de poder hasta que cierto día los militares intentaron dar un golpe de estado. Entonces fue el pueblo el que rodeó los cuarteles. Fue el pueblo sin armas el que los obligó a rendirse, sin que los soldados dispararan un solo tiro frente a una multitud dispuesta a defender ese gobierno.

Seguramente El hombre de la Paz pensaba que podría ocurrir una situación similar con su gobierno.

Enfatizaba en su obligación de mirar con ojos abiertos lo que podía ocurrir en el futuro, para ser capaces de encontrar los cauces que permitan a las grandes masas continuar un camino que no sea el de la violencia innecesaria y del costo del capital elevado. Y comentaba: “Yo no soy una represa, pero sí soy el cauce para que el pueblo pueda caminar con la seguridad de que sus derechos serán respetados. No pueden detenerse las avalanchas de la historia. No pueden las leyes represivas calmar el hambre de los pueblos”.

También decía que transitoriamente podrían aplazarse los cambios algunos años; pero tarde o temprano se rompen los diques y la marea humana inunda, pero esta vez con violencia porque también su hambre y sufrimiento son más que milenarios en algunas partes, y centenarios, por lo menos en nuestro Continente.

El día que intentaron matar al hombre de la paz sin conseguirlo, hace ya casi 35 años dijo: “El proceso social no va a desaparecer porque desaparece un dirigente. Podrá demorarse, podrá prolongarse, pero a la postre no podrá detenerse. Colocado en un tránsito histórico, pagaré con mi vida la lealtad al pueblo. Y les digo que tengo la certeza de que la semilla que hemos entregado a la conciencia digna de miles y miles de chilenos, no podrá ser segada definitivamente. Tienen la fuerza, podrán avasallarnos, pero no se detienen los procesos sociales ni con el crimen ni con la fuerza. La historia es nuestra y la hacen los pueblos. En este momento definitivo, el último en que yo pueda dirigirme a ustedes, quiero que aprovechen la lección: el capital foráneo, el imperialismo, unidos a la reacción crearon el clima para que las Fuerzas Armadas rompieran su tradición. El pueblo debe defenderse, pero no sacrificarse. El pueblo no debe dejarse arrasar ni acribillar, pero tampoco puede humillarse. Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, de nuevo se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre, para construir una sociedad mejor”.

Hoy, cuando cumple 100 años el Hombre de la Paz , ya no existe ninguna duda de que no pudieron asesinarlo.. . No pudieron expulsarlo del mundo, ni destruir sus sueños, ni hacerlo olvidar el color del cobre y de quienes trabajan en las minas de cobre, y mucho menos olvidar el sonido y la luz de las palabras de su pueblo… porque ya es algo así como una raíz de la América …

El fantasma de Pinochet tras el premio otorgado a Goicochea


Por: Chevige González.


La llamada gran prensa venezolana, como El Nacional y El Universal, festejaron en primera plana, que uno de sus pupilos y consentidos, Yon Goycochea, recibiera en Estados Unidos el premio Milton Friedman como “paladín de la libertad”. Conozcamos de donde proviene el homenaje recibido por el activista opositor de la Universidad Católica.

La Fundación Milton Friedman para la Libertad, rinde homenaje al economista del mismo nombre, Milton Friedman, uno de los más acérrimos defensores y teóricos de las políticas de libre mercado. Precisamente, el primer gobierno en América Latina que aplicó los principios económicos planteados por Friedman fue el régimen dictatorial de Augusto Pinochet Ugarte.

Si, el premio como “paladín de la libertad” recibido por Goycochea, reivindica en su nombre al economista que inspiró al régimen de Pinochet Ugarte. Los llamados “Chicago Boys”, pupilos de Friedman, fueron quienes implantaron las medidas de privatización y libre mercado que acompañaron la feroz represión y la sistemática violación de derechos humanos que signó de tragedia la historia de Chile durante casi dos décadas de dictadura.

Milton Friedman, se encuentra entre quienes no tuvieron escrúpulos para visitar Chile durante el régimen de facto. En 1975, el economista estadounidense estuvo en Santiago, para nada habló de libertad, apenas manifestó que el golpe de estado “fue un simple bache en la ruta” de Chile. En carta dirigida al dictador Pinochet, el economista estadounidense expresa lo siguiente: “Estoy conciente de que su gobierno ya ha dado pasos importantes y planea otros futuros en orden a reducir las barreras al comercio internacional y a liberalizarlo, y que, como resultado de ello, la ventaja competitiva real de Chile se refleja mejor en éste hoy que en las décadas pasadas”.

Pero Friedman no sólo estuvo ligado a las políticas neoliberales aplicadas por la dictadura pinochetista, también fue asesor de las administraciones de Richard Nixon y Ronald Reagan, dos gobiernos que tampoco tuvieron nada que ver con la defensa de las libertades, y que por el contrario adelantaron una política belicista, de agresión contra los pueblos del mundo, como Vietnam, y de apoyo sostenido a dictaduras como la de Anastasio Somoza en Nicaragua o los sanguinarios gobiernos militares en Argentina.

Cuando Goycochea afirmó que “no era lo mismo un 19 en el San Ignacio que en cualquier otro liceo por ahí” refleja fielmente por que fue merecedor del premio “Milton Friedman”. No obstante, lo extraño es que un galardón a luchadores por la libertad reciba la misma denominación de quien fue asesor de gobiernos dictatoriales como el de Pinochet y de regimenes genocidas como los de Nixon y Reagan.

Cuando Yon recibe los 500 mil dólares del premio Friedman, recibe una condecoración al pensamiento neoliberal, a la adoración al mercado como dios y a la limitación de los derechos de los pueblos como condición para el enriquecimiento de unos pocos. El Premio Friedman está a la altura de Goycochea, a las guarimbas promovidas para evitar la equidad en el ingreso a la educación superior o a la defensa de un canal de televisión que humillaba la dignidad de los venezolanos y agredía constantemente un gobierno democrático como el que existe en Venezuela.

No es para nada sorprendente que uno de los jurados del concurso, Kakha Bendukidze, jefe de gabinete de la República de Georgia figure en el puesto 28 entre los hombres mas ricos de Rusia o que otro de los jurados, Francisco Gil Díaz, ex ministro de hacienda del gobierno de Vicente Fox, fuese investigado por la Cámara de Diputados de México, por fungir como “comisionista” de empresas extranjeras de telecomunicaciones como “Telefónica de España” en contra de los intereses de Telefónica de México; quien denunció a Gil Díaz no fue precisamente alguien de izquierda, fue el mismísimo Carlos Slim, el principal capitalista de la nación azteca.

Evidentemente que Goycochea obtuvo un premio a la altura de sus circunstancias, pero ¿será verdad que los 500 mil dólares que le entregaron serán invertidos en el proyecto político que pretende enarbolar la derecha a través de los estudiantes de instituciones privadas y de algunas universidades públicas de carácter elitesco?, ¿será que el verdadero motivo del premio es el financiamiento directo de intereses extranjeros a organizaciones políticas con fines desestabilizadores en un país democrático?.

Sigue la represión del Gobierno de Michelle Pinochet

Hermosas imágenes de resistencia, cuando detienen al hijo de Juana Calfunao, la Lonko (autoridad de su comunidad y del pueblo) de la comunidad Juan Paillalefen la Araucania.

Los siguientes videos no dicen nada nuevo, solo son para su difusión y aun mayor toma de conciencia que el capital y sus escuderos (la policía) no actúan con compasión ante sus enemigos. Nada justifica que nosotros actuemos adoptando métodos que nos llevaran a la derrota. Por eso reivindicar la lucha que asume en la práctica revolucionaria la conciencia de no querer ser mas objeto de opresión y explotación.


Siguen las muertes de jóvenes revolucionarios chilenos

¿Suicidio Neuronal ó Ajusticiamiento Popular?

La Condena Sobre René Palma Mancilla.

La noche del sábado, 29 marzo, Día del Joven Combatiente, después de asistir a un acto de tenor cultural dedicado a los hermanos Vergara, fue baleado el joven de 26 años, René Palma.

Recibió un balazo en el pecho, y recorrió por alrededor de media hora los alrededores buscando ayuda, hasta que fue socorrido por un funcionario estatal, siendo conducido a un centro básico de salud asistencial, lugar desde el cual fue derivado a un hospital sin poder salvársele la vida en dicho establecimiento. Falleció debido a una anemia aguda.

El Motivo central de este ataque se basó en su condición o calidad de “sapo” (como se le llama en Chile a los soplones o infiltrados) que este individuo ostentaba o dejaba entrever.

Entonces, debido a las características de este sujeto, la acción realizada, no es un simple asesinato, homicidio o acción delictiva a secas. Lleva, tiene, contrae una carga política e ideológica en su realización, lo que le confiere a la acción un entintado político, conocido como, Ajusticiamiento, en Chile.

Procedimiento a través del cual se busca castigar a determinadas personas por ciertos actos que van en contra de los intereses de determinados grupos humanos. Es decir, se aplica la pena de muerte contra un individuo, por razones principalmente políticas. (Las que obviamente son en el fondo razones económicas)

La casi totalidad de las informaciones al respecto de este suceso provienen del Gobierno, entonces, la duda en algunos puntos es lo más pertinente y listo en este tipo de situaciones. Aún así, a razón de la información que se cuenta, se puede realizar un cierto intento de bosquejo de interrogantes y preguntas que sería muy interesante que los protagonistas de dicho suceso pudiesen aclarar o responder.

René Palma se retira junto a su amigo después de concluir un acto en honor de los hermanos Vergara en la población Villa Francia. Al rato después es interceptado por un grupo de 10 encapuchados, los cuales habrían percutado sus armas en contra de la pareja mencionada, a una distancia de unos 20 metros. Primera versión.

Son rodeados por un grupo de 8 a 10 encapuchados, de entre los cuales, uno de ellos, le dispara a quemarropa al joven malogrado. Segunda versión.

A partir de estas dos versiones es donde aparecen interrogantes bastante fuertes, y se asoman preguntas un tanto difíciles de responder.

El supuesto infiltrado está en el acto cultural y debido a su manera de hablar, de mirar, de opinar y de vestir denota y delata su traicionero origen. Alguien cree o asegura haberlo visto anteriormente conversando amistosamente con la represión. Es observado atentamente por ciertos entendidos en este tipo de casos. Se murmuran señas, órdenes y mandatos. Deliberan en cosa de minutos, la sentencia sobre el tipo marcado. El se retira del lugar junto a su amigo y lo mismo hacen casi una decena de hombres.

A una distancia de unos 20 metros, encapuchados y armados, le gritan a la pareja insultos de sapos e infiltrados. Acto seguido, uno de ellos dispara su arma y da en el pecho de René.

Noche de protesta, cortes de luz, humo de barricadas y neumáticos encendidos, poca visibilidad, encapuchados, un blanco en movimiento y a mucha distancia.

¿Quizás el grupo armado trató de asustar o meramente intimidar al dúo interceptado?

Se habla todo el tiempo de un único y solitario disparo. ¿En ese andar de asustar a los jóvenes, tal vez, cierta puntería de fusilero novato da en el blanco de pura suerte? ¿Quizás sólo quisieron espantarlos y sólo eso y las cosas se les fueron de las manos?

Pero, ¿Y si se disparó intencionalmente al bulto, al tuntún, contra los dos, o contra lo que pudieron ver?
¿Cuál de los dos era sindicado como sapo? ¿Los dos, sólo uno? , Si era sólo uno, ¿Cómo supieron cuál era cuál? Y si uno era un soplón, ¿El otro no, sólo andaba de paso? Si la misión era eliminarlo, ¿Por qué no se quedaron a terminar el trabajo?

Si la respuesta es que sabían perfectamente quién era quién, si sabían perfectamente quien de los dos era el chivato, eso significa que no podían haber deliberado en forma tan rápida su proceder. Resulta un poco difícil de creer, que en la caminata tratando de interceptarlos, alguien del grupo haya dado la orden de muerte y todos hayan aceptado sin mayores inconvenientes. Semejante acción demandaría un conocimiento previo y muy a cabalidad del objetivo a atacar.

Sabemos donde vives, sabemos acerca de tu familia, de tu hija, un par de patadas, un combo huacho y váyanse para su casa, no los queremos volver a ver nunca más por estos lados. A última hora, un disparo al aire, o cercano, por último un disparo en la pierna si la cosa es tan grave.

Si se sabía de este informante con antelación, ¿Por qué no se tomaron otro tipo de medidas más convincentes y decentes que dispararle al más estilo militar era de Pinochet?

En tiempos de Pinochet, muchas veces se les propinaron a bastantes gentes, pateaduras apocalípticas por ser acusados de “sapos”. Acusaciones que eran lanzadas “ahí mismo” en situ, en cierto acto o marcha o huelga o protesta. La histeria colectiva ardía como heno sobre los afectados, y si alguien trataba de impedir dicha acción, también era acusado o de cómplice o de ser otro sapo.

¿A quién le consta que de todos los acusados, eran todos Sapos?

Cuando se identificaba a un informante, por lo general se le enviaban cartas a su casa, panfletos, rayados y flores. ¡Aquí vive un sapo!, se podía ver en algunas paredes. Cuando las medidas tomadas, no surtían ningún efecto, se intentaba convencer a la persona en cuestión con algún “susto” de proporciones, pero nada más allá de eso.


Es cierto que ciertas serpientes, por más que les hables, les ruegues, les pidas que entiendan, jamás se levantarán y caminarán. Después de incontables intentos persuasivos, y de debatir largamente dichas situaciones, colegiadamente se llegaba a conclusiones lamentablemente letales para el o los actores asociados a la repugnante tarea del soplonaje.


Si todas las medidas fallaban y la actitud del individuo en cuestión, seguía originando encarcelamientos, allanamientos, y muertes entre otras cosas, se realizaba una discusión y debate al respecto. En la gran mayoría de los casos se optaba por intensificar y endurecer la propaganda contra el objetivo.
Pero hubo casos en los cuales, nada pudo hacer entrar en razón al delator y optaron por ajusticiarlo.

Realizaban la sentencia, apresaban al acusado y después de leer o enviar una proclama acusándolo de delitos contra el pueblo, se le ajusticiaba. Muchos recuerdan haber visto con sus propios ojos o escuchado ese tipo de situaciones en plena calle, que todo el barrio o gente supiera porque se actuaba de esa manera.

No es fácil escribir este tipo de situaciones de espanto. Vivíamos todos en la miseria, y algunos, por un pedazo de pan extra, enviaban a la muerte y al cadalso a cientos. Lamentablemente Chile se destaca indiscutiblemente por estar abonado, enterrado y rodeado de cientos de traidores. Ahora obviamente, esos informantes se han puesto más avariciosos, y ya no piden trozos de pan, sino puestos en el gobierno.

Entonces… ¿La inferioridad neuronal se suple con la superioridad numérica?
Segunda versión.

Se acerca el grupo a los dos jóvenes, alguno de ellos no proclama ni declama, perorata o tratado sociológico o político alguno, sino que escupe lleno de bronca, las palabras “sapo e Infiltrado” adornado con “de tu madre” al final de cada vocablo. ¿No dice nada más allá que insultos? A sabiendas que La Población es territorio liberado y no entrará la represión.

Eso es lo que ha narrado el amigo que estuvo con él en el momento del disparo. ¿Estará diciendo la verdad? ¿No se le habrá olvidado algún detalle?

Acto seguido, escarchado de sangre fría, uno de ellos dispara contra el pecho del Traidor.
No hubo resistencia, ni disparos del bando contrario. ¿Todos se retiraron del lugar y se fueron caminando cada uno por su lado sin mayores contratiempos?

Cuando ajusticiaron a Somoza, a Fontainer, Dan Mitrione, Carol Urzúa, a Roberto Fuentes Morrison, Fontana entre otros, mucha, pero mucha gente lo lamentó, realmente lo lamentó. Lamentó no haber podido estar allí y ayudar en algo a ajusticiarlos. Pero ahí, estamos hablando de pesos pesados, cuando a fracasos de ser humano se trata.

Si al tipo en cuestión se le tenía identificado como infiltrado, y este insistía en ir a meterse a reuniones o actos de sociales, de izquierda. Alguien con un mínimo de mollera podría haber tomado ciertas precauciones o medidas o reglas al respecto.

La derecha no parece tan desesperada como para coludirse y cometer este tipo de acciones, muy por el contrario, han entendido hace rato que actuando y posando de democráticos junto a sus socios de La concertación, les traer suculentos dividendos, sin necesidad de defender la plusvalía con su garrote habitual. No tienen necesidad de enlodar su prístina situación.

Los Gobiernos de la concertación son claramente de estilo distinto, lo suyo es el cuento, la mentira, la corrupción, el engaño, el desfalco, el nepotismo, las eternas promesas, las eternas esperas y esas macanas. Han actuado en forma brutal si, pero por lo general ha sido cuando a uno de sus perros-socios (Fuerzas Armadas) se les suelta la correa y ladran, muerden o disparan por sus propias cuentas.
No parece que el híbrido capitalista-concertacionista estuviera tan desesperado como para realizar este tipo de acciones. Tienen el sartén por el mango y con los medios de comunicación que ostentan, les basta y sobra para estigmatizar y condenar todo lo que no sea como ellos quieran.

Los que parecen realmente desesperados son otros, otros que se hacen llamar de izquierda.
Unos, por ganarse un sillón senatorial y descansar sus cansadas espaldas de toda una vida combatiendo. (En otro tipo de sillones, claro está). Pero dando muestras gigantes de refinados modales “democráticos y de convivencia”.
Otros, mas apegados al aborde de la izquierda, tanto que casi se salen del margen y se transforman en meros fanáticos, locos o revolucionarios de pacotilla y de efemérides casuales solamente. Critican y critican las injusticias, y la avaricia, pero a la hora propositiva están carentes de proyectos políticos serios o demandas reivindicativas que enciendan en la gente, divididos entre súper-revolucionarios, sectas Iluminati, otros hiper-revolucionarios o mega-revolucionarios y al final, cientos de grupos que tienen su minuto de fama ó el 11 de septiembre o el 29 de marzo y una que otra protestilla en contra del Imperio que nos domina, no hacen más que arrojar sus botellas encendidas contra todo lo que se mueva, pero de ahí en adelante, nada de nada.

No me refiero al compita que trabaja día a día en el taller cultural o en la población. Me refiero a ese que se prepara y se excita de sólo pensar que se viene el 11 o el 29.

El año tiene aproximadamente 365 días. Dos son las fechas centrales de ciertas exteriorizaciones de pasiones. ¿Y los demás días? ¿Y si se unieran un par de grupos radicales, y lanzaran unas, digamos, tres fechas más al calendario anual? Cuatro de septiembre, nacionalización del Cobre, Protesta. Matanza de la Escuela santa María, Protesta, Día de la mujer, Protesta, Cinco de Octubre, protesta, Operación Albania, Protesta, Muerte de Pinochet, Protesta. (Déjame contar) Cinco fechas así a vuelo de pájaro. Serían siete días de protesta y más de 350 día de pasividad y tranquilidad para los señores.

Quisiera creer que fue un estúpido accidente, cometido por ciertas personas nerviosas o muy vanidosas que intentando impresionarse a si mismas o a los demás, portaban un arma y creyéndose dioses de barro (o neumáticos) o vanguardia o mega-revolucionarios, el asunto se les escapó de las manos y cometieron esta brutalidad.

Porque si la derecha sataniza ciertos movimientos y estamentos que amenacen sus intereses, la izquierda en su conjunto es especialista en Santificar sus acciones y alocuciones.

Bien sabemos que no sólo en la Derecha hay imbéciles y maniáticos, la izquierda también cuenta con variados y destacados pacientes.

Si René Palma, realmente fue un infiltrado, sapo y boquifloja, lamentablemente habrá comprobado varias cosas.
Que la salud en Chile es un asco, que donde fue llevado, apenas cuentan con algodones para limpiarle la sangre. Que la burocracia, la indolencia, la mediocridad y el desgano permitieron que se paseara moribundo incluso frente a las morbosas cámaras de televisión.

Que a pesar de reuniones secretas, exigentes y serias medidas tomadas con antelación para controlar y salvaguardar el sector donde fue atacado, la policía de Chile tiene un espanto de película de terror, de sólo pensar ingresar a esos sectores, pensando que la gente sabrá defenderse y los recibirá como se merecen.

Tanto así que Carabineros supo de inmediato la situación del joven baleado, pero debido al miedo por parte de la policía de siquiera acercarse a las inmediaciones donde ocurrieron los hechos, prefirió evitar el contacto con ellos, argumentando que esa zona, era una “zona de peligro”. Fueron prácticamente rogados por personal de la asistencia pública y el Alcalde de Cerrillos, para que socorriera a René.

De esta manera displicente, cobarde e inhumana fueron cómplices de la muerte del joven.
Y ahora aparecen en las cámaras, culpándose unos a otros, con un tal Vidal que no sabe ni dónde queda Villa Francia.

En los actos culturales pacíficos que se realizaron en la tarde, la policía no tuvo empacho en golpear, vejar y detener a cuanta persona estuviese cerca de ellos. Pero cuando llegó la noche, ahí accidentalmente se apaciguaron y observaron las barricadas arder a varios kilómetros de distancia.
Queda una vez claro el profundo desprecio por la vida y los derechos humanos de esta institución. Si el joven hubiese sido un “subversivo de izquierda” no lo hubiesen socorrido, si el joven baleado, hubiese sido o era un “infiltrado” (o sea de su mismo lado) tampoco les importó.

Moraleja para los Informantes y delatores que trabajan con la honorable policía Chilena.

Mientras tanto los Pobladores de Villa Francia expresan su congoja y espanto ante esta situación, expresan que tras averiguaciones pertinentes concluyen que ninguno de los grupos conocidos en el sector actuó de la manera descrita en el óbito acaecido. Se comprometen a indagar e investigar de manera clara y honesta hasta encontrar al o los responsables de dicha situación, o si el ataque hubiese provenido de algún habitante de sus barrios. Comunicado que habla de la honestidad y probidad de los pobladores que allí habitan.

Los sicarios de la Derecha tienen la exquisita manía de esconderse como ratas cuando han cometido un delito, insisten una y otra vez en que ellos no fueron, no han sido, ni estuvieron.
A pesar de que sus delitos son fundamentados y engrasados con el “honor a la patria” en contra del cáncer marxista, el socialismo totalitario, los principios y altos valores. Pero siempre terminan escondiéndose o inculpando o responsabilizando a los demás.

Me pregunto si un hombre de izquierda ante esta situación diría por ejemplo:
“Si, yo fui o nosotros fuimos y nos equivocamos” ó “Lo hicimos y no nos arrepentimos” y estás son las causas, esta es la fundamentación de nuestro accionar.

De existir un determinado grupo que vela por la seguridad de la causa social, tomando este tipo de medidas, sería interesante que extiendan el modus operandi a otros niveles un poco más altos y más ambiciosos como el realizado.
A diario aparecen en la televisión un grupo bastante grande de personas que cumplen con creces todos los motes de sapos, soplones, mentirosos y demases.

Cuatro años tiene la hija del fallecido, ¿Qué dirá ella en un par de años más acerca de la muerte de su padre? ¿Qué opina la familia, su esposa, los vecinos, los amigos, de los grupos de izquierda? ¿La acción fue un aporte o un descalabro?

El respeto a la vida debe ser sagrado. No se puede disparar al bulto, como si se le diera un balazo a un perro de la calle.

Los Derechos Humanos son para TODAS las personas, no sólo para algunas.

¿Y si el día de mañana, aparece un grupo de encapuchados y le dispara a un dirigente social?
¿Qué haremos, qué diremos?

Los revolucionarios se mueven por AMOR, que algunos, llaman convicciones, principios, ideologías o doctrinas. Esa es la raíz de las acciones al final de cuentas.
Defenderse, protegerse, atacar si es necesario, pero de ahí a realizar acciones que más parecen de un cartel de narcotraficantes, mejor no hacer nada.

Los que realizaron los disparos fueron infiltrados pagados y solventados por la Agencia Nacional de Informaciones (Ani). Es una campaña que busca desprestigiar y enlodar el significativo aumento de una gran mayoría a las filas de izquierda.
No fue la derecha, ni el gobierno quienes han participado en este cruel y villano acto, sino meros y simples delincuentes, amparados en la noche, vulgar lumpen descontrolado.
En cualquiera de los casos habrá que investigar y escudriñar todo a su paso.
Si ha sido alguno de los dos factores nombrados, habrá que tomar medidas y delineamentos más serios y responsables. Pero, ¿Y si fueron compañeros de izquierda?

Andrés Bianque


Sepultan a joven mapuche, muerto tras golpiza policial


A eso de las 16 horas del 2 de Abril, un numeroso contigente de la policía militarizada, de Fuerzas Especiales de Carabineros, que incluía carros lanza agua y gases, siguió de forma provocativa la marcha fúnebre, en donde familiares, amigos y organizaciones sociales, despidieron los restos de Jhonny Cariqueo, en el cementerio de Barrancas, en la comuna de Pudahuel.

Cariqueo fue violentamente detenido el pasado 29 de marzo, después de participar en una actividad que recordaba los 23 años, de la ejecución a balazos por parte de Carabineros a los hermanos Vergara Toledo en 1985. Dicha actividad convocada por organizaciones sociales y políticas, tenía como objetivo la inauguración de la plaza 29 de Marzo, en homenaje a todos los luchadores sociales asesinados en “dictadura” y en estos 18 años de “democracia”.

Testimonios de los más de 30 detenidos, afirman que la policía esa noche había golpeado reiteradamente a cada uno de los jóvenes que se encontraban en las dependencias de la 26 comisaría y que los funcionarios de ésta se habrían negado en varias oportunidades a prestar atención a Cariqueo, aquejado por dolores propios de una insuficiencia cardíaca que dos día más tarde le ocasionó la muerte en su hogar, sin que sus familiares y amigos pudieran auxiliarlo.

En las palabras de despedida a los restos del Joven Mapuche, el padre de los Hermanos Vergara Toledo, Manuel Vergara, hizo un emotivo llamado a no permitir más muertes de jóvenes.

“Tenemos que tomar conciencia de estas tragedias que pasan a nivel del mundo pobre y no podemos seguir más en esa senda de juntarnos para enterrar a los nuestros, tenemos que cuidar cada vez más nuestras vidas, sobre todo la vida de nuestros jóvenes. Por eso nos tenemos que organizar mejor, hacer las cosas mucho mejor.”

“No podemos permitir que nos sigan matando jóvenes y en ese sentido tenemos que trabajar juntos, jóvenes, niños y viejos… tenemos que buscar nuevas formas de lucha, para que no tomen más gente presa, para que no le peguen más a los nuestros, para que no nos maten más gente”, enfatizó Vergara.

En el trayecto al cementerio Municipal, la policía suspendió el transito por la Avenida san Pablo, para no perjudicar a los "ciudadanos" en caso de represión y para que circulen mejor las tanquetas y veículos represivos, atrayendo la curiosidad de la gente que a esa hora transitaba por el lugar.

Aparte del cerco policial en el cementerio, se suma el cerco informativo que los medios monopolizados y de Gobierno trazan en sus líneas editoriales, cada vez que funcionarios de Carabineros son acusados de ser responsables de crímenes, apremios ilegítimos, tortura y abuso de poder.

En Chile, a los funcionarios policiales del Estado denunciados por delitos, los investiga la “Justicia” militar, en donde son jueces y parte, y en donde generalmente se dictan penas irrisorias a los uniformados.

Basta de Tortura, Abusos Policiales, Montajes y Terrorismo de Estado
Indymedia Santiago

Sobre trescientas personas vencen el miedo, el cerco mediático impuesto por La Moneda, la continua provocación policial y se reúnen, nuevamente de manera pacifica, para rendir un sentido homenaje a quien perdiera la vida luego de pasar por las garras de la policía militarizada del régimen el pasado 29 de marzo.

Jhonny Cariqueo Yañez se paseo por entre cada uno de los asistentes al acto de homenaje, fue canto, pancarta, denuncia, recuerdo y compromiso con su pueblo. Estuvo y estará más presente que nunca construyendo amaneceres, presente en cada lucha con el puño en alto.

Vehículos con Civiles No Identificados, descarados que se bajaron a filmar a los asistentes, vehículos policiales blindados, personal vestido para la guerra, nada... NADA pudo contra el canto y la memoria de un Compañero que pasaba a ser uno de esos muertos que nunca mueren.

Los padres de Jhonny Cariqueo Yañez, anunciaron que el día jueves 3 de abril participarían en una Conferencia de Prensa junto a los padres de los Hermanos Vergara Toledo, la familia de Matías Catrileo, joven también asesinado por la policía militarizada del régimen hace justamente tres meses y otras víctimas de la prepotencia, represión e impunidad con la que actúa Palacio y su guardia armada.

La Mentira de Democracia Chilena...


CoN$PiRaZioN | Infórmate! from Ariel López on Vimeo.