STONE: CRITICAS A LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA SON DESMESURADAS
Oliver Stone aseguró que en Venezuela existe y se garantiza la libertad de expresión / Stone manifestó su preocupación por la instalación de bases militares extranjeras en Colombia
El cineasta Oliver Stone calificó de desmesuradas las críticas que medios de comunicación, especialmente los estadounidenses, hacen contra el presidente venezolano, Hugo Chávez, y la Revolución Bolivariana.
Durante la presentación del documental "Al Sur de la Frontera", Stone aseguró que en Venezuela existe y se garantiza la libertad de expresión. "Si vas a Venezuela, 80 por ciento o casi 90 por ciento de los medios están en contra de Chávez. Dicen cosas muy duras sobre él y lo permite, no castiga a esas personas y están aún ahí", mientras que, por ejemplo, en Estados Unidos "eso no pasaría".
El tema de EEUU se extendió y el director estadounidense manifestó su gran preocupación por la política exterior de su país.
"Algo está mal en mi país (...) el hecho de que Sadam Hussein fuera un monstruo que nosotros creamos" o el acuerdo de colaboración militar pactado entre Estados Unidos y Colombia, país al que calificó como un posible nuevo Afganistán.
En el documental "Al Sur de la Frontera", Stone explora el resurgimiento de los movimientos progresistas latinoamericanos a través de Hugo Chávez. También entrevista a gran parte de los presidentes y ex presidentes de Suramérica, como Evo Morales, de Bolivia; Cristina Fernández y Nestor Kirchner (ex presidente) de Argentina; el presidente de Paraguay, Fernando Lugo; Raúl Castro, de Cuba; el presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula de Silva y de Ecuador, Rafael Correa.
EL MUSCULO DE NUESTRA REVOLUCION ES EL PODER POPULAR
Por: Argisay Molina
Cuando hablamos de revolución estamos hablando sin duda de gente, de multitud que se moviliza que transforma y construye, estamos hablando de legitimar la voluntad del oprimido, de construir nuevas formas y maneras de ejercicio del poder. Sin duda alguna hablamos de cómo nosotros los sepultureros del capitalismo concretamos la ofensiva popular histórica en contra la dictadura de la exclusión, de la muerte, de la explotación y la miseria.
En nuestro proceso bolivariano estamos preparando esa ofensiva popular histórica definitiva en contra el capitalismo y la dictadura de la burguesía, la estamos preparando en medio de una gran batalla en contra el imperialismo y sus lacayos. Que pongan mil bases de asesinos uniformados que la revolución pone diez millones de corazones de hombres y mujeres para la lucha por la vida.
El comandante Hugo Chávez Frías definió esa ofensiva popular histórica como la Explosión Revolucionaria del Poder Popular, y para ello debemos fortalecer, promover y potenciar a los consejos comunales, los consejos comunales representan la construcción del nuevo estado Socialista, la nueva institucionalidad revolucionaria. En este orden de ideas potenciar los concejos comunales en el marco de la construcción de las comunas Socialistas para romper con la demarcación descontextualizada y deshumana del espacio, de la tierra, del barrio de nuestras comunidades.
Si queremos avanzar hacia el socialismo debemos avanzar en la construcción de las comunas, en el fortalecimiento de los Consejos Comunales, construir verdaderos espacios productivos para la vida, espacios para la cultura, espacio para el autogobierno, espacios para el Socialismo.
En el proceso de construcción y fortalecimiento de las comunas y los consejos comunales es necesario mantenernos movilizados para la lucha, movilizados para la formación y movilizados para la defensa de la revolución. Estar movilizados de manera autónoma atendiendo al llamado de nuestro deber histórico es la justificación más noble y más revolucionaria para mantenernos en actividad constante.
Nuestra tarea que exige mayor dedicación y tenacidad es la conspiración y organización para propinar nuestra ofensiva histórica popular decisiva en contra el capitalismo y el estado burgués.
La desaparición de los espacios de representatividad de la democracia burguesa (alcaldías, gobernaciones, jefaturas civiles entre otros) deben ser desaparecidos, no por arte de magia, no por un decreto legislativo, deben ser desaparecidos por el Poder Constituyente que es quien da vida, forma y legitimidad a todo lo que conocemos como estructuras tradicionales de ejercicio del poder.
Que los consejos comunales y las comunas sean verdaderos espacios de ejercicio del Poder, que el pueblo haga su voluntad realidad y propinar la estocada definitiva al estado burgués excluyente, opresor y representativo que ha encarnado la dictadura mundial mas vieja de la historia, la dictadura de la burguesía, la dictadura de los explotadores.
LA LOE REPRESENTA LA CONSTRUCCION DE UN MODELO EDUCATIVO VERDADERAMENTE HUMANO
Por: Argisay Molina
La ley de educación promulgada el 13 de agosto de 2009 es un instrumento jurídico que permite construir nuevas relaciones educativas y combatir la vieja cultura conductual, fría, deshumanizada y opresora de la educación tradicional en Venezuela. Esta novedosa ley ha causado una reacción en los sectores más conservadores y reaccionarios de nuestra patria, esta reacción no es por lo que representa la ley de educación sino una forma de aprovechar el momento para generar desestabilización y violencia, una muestra clara de ello fue la marcha convocada por los fascistas opositores que actuaron de manera vandálica en la misma.
Es indiscutible que para generar una situación de violencia los sectores reaccionarios, conservadores y fascistas han generado una sarta de mentiras que pretenden de llenar de miedo a la población venezolana y el objetivo es muy claro, golpe de estado a nuestro pueblo Bolivariano.
Las mentiras en torno a ley de educación son generadas y difundidas por la maquina hitleriana terrorista de globovision, ellos son quienes construyen el discurso mentiroso y golpista de la reacción fascista venezolana.
Los títeres de esta conspiración que tiene como objetivo el golpe de estado afirman que la ley orgánica de educación es una cubanización de la educación venezolana, en especial el cabillero Ledezma que por mas de cuatro décadas robo, estafo, mato y reprimió al pueblo venezolano con su pandilla de neo nazis adecos dice que repudia el carácter socialista de la ley orgánica de educación, este imbécil no sabe que en la ley orgánica aprobada la palabra socialismo no figura en ninguna de las líneas de la misma, la ley orgánica de educación tiene como principio rector el humanismo y lo dice en el articulo 1. ¿Ledezma donde leíste eso? ¿Te fumaste una lumpia?
Por otra parte el cejota venezolano mejor conocido como Julio Borges señaló que “el debate que pone el gobierno es mezclar, la política y la ideología con las escuelas”. Señor Borges ¿Por qué es tan descarado? En la ley de educación no se define el carácter ideológico de la educación, en tal caso ese tipo de cosas la define el diseño del currículo, el cual no se ha hecho. Los contenidos que albergan ese currículo son los que poseen el carácter ideológico de la educación de país, un sistema o una escuela.
La gran mentira de la ideologización es un doble discurso que parte de la imbecilidad de la derecha reaccionaria, el sistema capitalista desde hace mas de 200 años esta ideologizando en las escuelas, el sistema educativo en el capitalismo es un aparato de reproducción ideológica que adormece la conciencia, castra la criticidad y deshumaniza, es por ello que esta ley es humanista, critica y liberadora, y esto señor Borges no es ideología por que la ideología es falsa conciencia.
¿Por qué estos mentirosos no hacen referencia a la paridad del voto estudiantil? Históricamente los estudiantes han luchado por la paridad del voto estudiantil y los han matado, los han desaparecido, los han amedrentado y los han silenciado, es una conquista histórica esta ley y lo argumenta de la siguiente manera en el artículo 34:
“Elegir y nombrar sus autoridades con base en la democracia participativa, protagónica y de mandato revocable, para el ejercicio pleno y en igualdad de condiciones de los derechos políticos de los y las integrantes de la comunidad universitaria, profesores y profesoras, estudiantes, personal administrativo, personal obrero y, los egresados y las egresadas de acuerdo al Reglamento. Se elegirá un consejo contralor conformado por los y las integrantes de la comunidad universitaria”
¿Esta es la violación a la autonomía universitaria? El hecho de que nosotros los estudiantes participemos en elecciones en igualdad de voto y condiciones para elegir a las autoridades es un hecho verdaderamente democrático, o a caso pretende mantener la misma disparidad antidemocrática y excluyente que se ha mantenido históricamente.
Sin embargo los profesores del pedagógico de Caracas y de la UPEL en general creen que son los únicos que saben de educación en este país, creen que tienen la ultima y única palabra en materia de educación y los reaccionarios de esta casa de estudio señalan que a ellos no se les consulto y que los aportes del pedagógico no están expresados en la ley orgánica de educación, ¿estos imbéciles no se cansan de mentir o será que no leen? En el artículo 15 de la ley orgánica de educación se expresa una metodología creada y difundida por la UPEL la cual es el Enfoque geohistorico y lo dice de esta manera:
“Formar ciudadanos y ciudadanas a partir del enfoque geohistórico con conciencia de nacionalidad y soberanía, aprecio por los valores patrios, valorización de los espacios geográficos y de las tradiciones, saberes populares, ancestrales, artesanales y particularidades culturales de las diversas regiones del país y desarrollar en los ciudadanos y ciudadanas la conciencia de Venezuela como país energético y especialmente hidrocarburífero, en el marco de la conformación de un nuevo modelo productivo endógeno”
Allí esta uno de los aportes mas brillantes de la UPEL.
Estos manipuladores también señalan que “los artículos 5, 12, 16, 17, 18, 49 que hacen referencia expresa a la intervención del gobierno frente a la educación de las niñas, niños y adolescentes, pasando por encima de la participación de los padres en la educación de sus hijos” (21/08/2009, tomado de www.primerojusticia.org.ve/noticias.php?ID_NOTICIA=439)
El articulo 5 habla del estado docente y la supervisión del acto educativo por parte del estado en este caso el Ministerio de educación, pero esa supervisión siempre ha existido y el ministerio toda la vida a contado con un cuerpo de supervisores que hacen visitas periodicas a los planteles educativos.
El artículo 12 se refiere a la Prohibiciones de propaganda partidista en las instituciones y centros educativos ¿Qué sucede entonces? No me digan que quieren hacer campaña en las escuelas y liceos, son unos caraduras estos fascistas cabilleros.
El articulo 16 dice que “El Estado atiende, estimula e impulsa el desarrollo de la educación física, el deporte y la recreación en el Sistema Educativo, en concordancia con lo previsto en las legislaciones especiales que sobre la materia se dicten” ¿Qué de malo tiene esto?
El artículo 17 dice que Las familias tienen el deber, el derecho y la responsabilidad en la orientación y formación en principios, valores, creencias, actitudes y hábitos en los niños, niñas, adolescentes, jóvenes, adultos y adultas, para cultivar respeto, amor, honestidad, tolerancia, reflexión, participación, independencia y aceptación. Con este articulo se pone como figura central del acto educativo a la familia, y la misma en conjunto al sistema educativo completa la educación de cada uno de los niños y niñas.
El Artículo 18 nos dice que “Los consejos comunales, los pueblos y comunidades indígenas y demás organizaciones sociales de la comunidad, en ejercicio del Poder Popular y en su condición de corresponsables en la educación, están en la obligación de contribuir con la formación integral de los ciudadanos y las ciudadanas, la formación y fortalecimiento de sus valores éticos, la información y divulgación de la realidad histórica, geográfica, cultural, ambiental, conservacionista y socioeconómica de la localidad, la integración familia-escuela-comunidad, la promoción y defensa de la educación, cultura, deporte, recreación, trabajo, salud y demás derechos, garantías y deberes de los venezolanos y las venezolanas, ejerciendo un rol pedagógico liberador para la formación de una nueva ciudadanía con responsabilidad social”
Cual es el problema que la comunidad también aporte al acto educativo, las comunidades tienen una riqueza de saberes culturales que deben ser revalorizados y transmitidos a nuestros niños y niñas.
El articulo 49 habla de los periodos académicos, con estos argumentos nos damos cuenta que es solo un show mediático lo que esta impulsando esta derecha recalcitrante que quiere generar violencia, confrontación y golpe de estado.
Como lo demostramos las mentiras de la ultraderecha son constantes y descaradas hay que leer la ley orgánica de educación, movilizarnos para defenderla y dar el debate en cualquier espacio para desenmascarar a estos personajes nefastos.
¡Venceremos!
VIVA MI ESCUELA VIVA LA LOE
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LA CONSPIRACION ESTA MONTADA
Camaradas ciertamente es el momento en que todas y todos, con mucho ímpetu, energía, fuerza, constancia, ética revolucionaria y concientes de que estamos en plena LUCHA DE CLASES, nosotros revolucionarios aumentemos al mil por ciento la fortaleza espiritual, política y social para de una vez y por todas demoler cualquier plan DESESTABILIZADOR QUE HOY PONE EN MARCHA LA OPOSICIÓN APÁTRIDA, ESBIRROS DEL IMPERIO YANKEE y defensores de toda POLITICA NEOLIBERAL en donde LA EXPLOTACION DEL HOMBRE POR EL HOMBRE, LA PLUSVALIA Y LA COLONIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO es el pan nuestro de cada día.
YA BASTA COMPAÑEROS, BASTA YA de abusos y de intenciones de los grandes imperios de apoderarse de todas nuestras riquezas y hasta de nuestras mentes CON EL OBJETIVO DE DOMINAR NUESTRO CONTINENTE Y ACABAR CON LOS MOVIMIENTOS DE IZQUIERDA QUE LUCHAN EN CONTRA DEL SISTEMA CAPITALISTA Y DE LOS INTERESES DE LA OLIGARQUIA, BASTA YA de toda la conspiración de la derecha, BASTA YA de la guerra mediática que mantiene las grandes compañías privadas de comunicación dentro y fuera de nuestro país, BASTA YA de los intentos desestabilizadores de estos politiqueros que se oponen a nuestro proceso de cambio, BASTA YA de encarcelamientos para lideres y luchadores sociales, los que deben estar tras las rejas son los golpistas y fascistas que se dieron a la fuga como ALFREDO PEÑA, GUAICAIPURO LAMEDA, PEDRO CARMONA, OSCAR PEREZ (aun sigue haciendo de las suyas), PATRICIA POLEO, MANUEL ROSALES, NIXON MORENO, entre otros, CAMARADAS DEBEMOS EXIGIR LA EXCARCELACIÓN DEL AMIGO, COMPAÑERO Y CAMARADA GABRIEL UZCATEGUI UN LUCHADOR SOCIAL QUE POR IR A COLOCAR LA DENUNCIA EN CONTRA DE UN GRUPO DE TERRORISTAS MEDIATICOS HOY SE ENCUENTRA PRIVADO DE LIBERTAD, la oposición se jacta de decir que ellos son perseguidos políticos, no compañeros, no es así, no se dejen manipular, SON NUESTROS CAMARADAS REVOLUCIONARIOS, MILITANTES DE IZQUIERDA Y LUCHADORES SOCIALES A LOS QUE HOY LA CADENA CAPRILES CON SU GRAN PODER MEDIATICO SATANIZA, PERSIGUE Y SOMETE AL ESCARNIO PUBLICO, INSTIGANDO AL ODIO, A LA CONFRONTACIÓN Y POSIBLE AGRESIÓN A CUALQUIERA DE ESTOS CAMARADAS, ASI COMO TAMBIEN HAN ASESINADO A NUESTROS CAMPESINOS, INDIGENAS, LIDERES SINDICALES Y COMUNITARIOS BASTA YA DE ABUSOS…
Hoy mas que nunca debemos estar rodilla en tierra y preparados en todos los terrenos para apoyar a nuestro máximo líder COMANDANTE HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS y defender nuestro proceso de esta oposición oligárquica que no quiere mas que vencer a toda costa cualquier forma de organización del pueblo, obviamente porque va en contra de sus intereses….
CAMARADAS LA OPOSICIÓN AUNQUE ES UN GRUPO MUY MINORITARIO ESTA APOYADA POR EL IMPERIALISMO Y POR SUS MAQUINAS DE GUERRA…. ESTO NO DEBE DETENERNOS….
¡CAMARADAS LA CONSPIRACION ESTA MONTADA Y EL PLAN ESTA EN MARCHA!
Depende De Nosotros La Defensa Y Continuidad De Nuestro Proceso
LOS MOVIMIENTOS SOCIALES HOY SE EMPODERAN DEL PODER POPULAR Y DE CUALQUIER FORMA DE LUCHA PARA DAR LA BATALLA…
SEGUIMOS EL EJEMPLO QUE CARACAS DIO…
NO PERMITIREMOS QUE PASEN...
NOS MANTENDREMOS EN PIE DE LUCHA EN LAS CALLES…
¡¡¡CAMARADAS ES EL MOMENTO DE LA GRAN OFENSIVA DE MASAS Y DEL PODER POPULAR!!!
Consejos Comunales Caracas
LIBERTAD PARA GABRIEL
Por: Argisay Molina
“Hoy nos mantenemos, presos y perseguidos, torturados y desaparecidos, muertos en la horca o por fusilamiento, nos mantenemos, repito, en el camino del honor.” Gustavo Machado
El estado burgués una vez mas muestra su deficiencia y carácter opresor, esto nos dice que debemos apurar el paso para la instauración del poder popular, de la nueva institucionalidad revolucionaria que responda a las necesidades de los y las explotadas.
Es indiscutible la gran tensión que existe entre el capitalismo y el socialismo en estos momentos históricos de nuestra patria bolivariana, la Escuela Bolivariana del Poder Popular siempre ha desnudado esa tensión y la ha enfrentado sin dudar, este momento que vive nuestra revolución es crucial para liberar la lucha entre reforma y revolución.
La injusta privación de libertad que sufre el camarada Gabriel Uzcategui es una expresión más de la tensión entre capitalismo y socialismo, de reforma o revolución. El camarada Gabriel Uzcategui es uno de esos compañeros provenientes de las entrañas de nuestro pueblo que jamás ha dudado en la lucha en contra el capitalismo y las reformas de la socialdemocracia, y ha sabido estar al frente de la ardua tarea organizativa de las comunidades.
La Escuela Bolivariana del Poder Popular es una trinchera de lucha popular que junto al pueblo construye el camino hacia el socialismo, es por ello que imprimen “cuadernos para la formación política y no libros de verdades cocidas”, será eso lo que temen los sectores reaccionarios y conservadores, será que temen que el movimiento popular sea verdaderamente autónomo y contestatario, que sea rebelde y critico, que sea socialista sin medias tintas.
En este momento que apresan y amedrentan a nuestros camaradas es que debemos salir a la calle para llenarla de las voces de nuestros campesinos asesinados, del grito de nuestros sindicalistas asesinados, de nuestros jóvenes desaparecidos, de nuestros aborígenes amedrentados, exigir la libertad de Gabriel Uzcategui y el cese de la persecución y hostigamiento de los y las camaradas de la Escuela Bolivariana que están siendo objetos de señalamientos, acusaciones y amenazas, es exigir el cese de las agresiones en contra el movimiento popular.
¡La línea Justa es Luchar hasta Vencer! Patria Socialismo o Muerte (la muerte es la socialdemocracia)… Venceremos
EL DOBLE DISCURSO DE DÍAZ RANGEL
Por: Rosa Di Falco
Realmente no se si debe asombrarme la hipocresía que expresa el connotado periodista –llamado por sus colegas “Profesor”- en sus líneas publicada el día de hoy domingo 16, mientras en la misma edición y en la del viernes 14 hace gala del mismo abuso conocido por décadas: señalar mediante el encerramiento en círculos a personas, sometiéndolas al escarnio público.
No tengo el objetivo de defender ni acusar a nadie en particular, pero no acepto y me siento en la obligación ética de repudiar esta práctica aberrante típica de la derecha, típica de los medios masivos que siempre han actuado como tribunales cuando les resulta cómodo acusar. Esta práctica debe ser rechazada siempre
Que fácil resulta apuntar con el dedo inquisidor de un medio masivo, cuando los apuntados/as parecen ser unos/as pendejos/as. Quisiera ver tanta rapidez y agudeza investigativa para señalar con el mismo odio social a los responsables de los asesinatos de campesinos/as.
Quisiera saber si los agredidos en la manifestación hubiesen sido unos/as trabajdores/as de Fospuca (empresa recolectora de basura), Últimas Noticias hubiese actuado con la misma celeridad.
Algo si queda claro, esa empresa de noticias tiene espíritu corporativo y bien tonto/as si seguimos viendo el bueno del profesor Díaz Rangel como un periodista equilibrado.
COLECTIVOS JUVENILES REVOLUCIONARIOS, ¡A DISCUTIR LA LOE!
Movimientos juveniles socialistas de la ciudad capital convocan este viernes al "Encuentro Regional de Discusión sobre la Ley de Educación Caracas 2009", en el cual discutirán el citado proyecto que, al aprobarse, sentará las bases del nuevo sistema educativo venezolano.
El encuentro se realizará en la Plaza del Rectorado de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador (UPEL) en El Paraiso, Caracas, a patir de las 8 de la mañana de este viernes. A esa hora se instalarán las mesas de trabajo. El evento será clausurado con una plenaria que generará acuerdos para la elaboración de un documento que se consignará a María De Queipo, Presidenta de la Comisión Permanente de Educación, Cultura, Deporte y Recreación.
Los colectivos también envían el papel de trabajo para la discusión de la Ley, que se suministra anexo a esta noticia con la salvedad de que el mismo no es oficial ni definitivo.
Invitan los colectivos Base-Upel, Muestra, Juventud Revolucionaria Sorocaima, Camaradas Socialistas, Corriente Comunista Gustavo Machado, Marea Socialista, Juventud Guevarista, Comité por la Universidad Popular, Ucevistas Sin Techo, Surco DP.
CMTE. CHÁVEZ DEMUESTRA CHARLA URIBISTA
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SOLO EN REVOLUCIÓN: LA SINFONICA VA A LOS BARRIOS
No hubo aire acondicionado ni sillas con respaldar. Este domingo, el concierto de la Orquesta Sinfónica Simón Bolívar dirigida por el maestro Gustavo Dudamel fue en el corazón de un barrio caraqueño que latió como nunca al compás de la música académica.
A las 3:00 de la tarde en la Calle Independencia de la Parroquia La Vega era imposible conseguir un sitio libre donde apostarse para disfrutar del concierto promovido por la alcaldía de Caracas para celebrar el mes de la ciudad. Ni pensar en ubicarse en algún balcón, azotea o muro aledaño porque todos estaban ocupados por la gente que desde tempranas horas había apartado su palco improvisado.
“Bienvenidos nuestro orgullo nacional” rezaba una de las cientos de pancartas que pendían entre las edificaciones para recibir a los jóvenes músicos, quienes contrastaban el negro de sus vestimentas con el tricolor nacional de sus gorras, accesorio necesario para leer la partitura de los atriles en medio del cálido sol que bañó el lugar tras un copioso aguacero.
Con un repertorio que puso a bailar a los asistentes con el “Mambo”, a corear con vehemencia el “Alma Llanera” y “Venezuela”, a ovacionar la “Fuga con Pajarillo”, a disfrutar del “Danzón Nº 2” y la “Caballería Ligera” e incluso entonar las notas del Himno Nacional guiados por las manos del joven director, quien en repetidas oportunidades hizo reverencia al padre del Sistema de Orquestas, José Antonio Abreu, sentado en una esquina del escenario desde donde acompañó con aplausos la fiesta musical.
“Es algo demasiado hermosos que yo nunca había visto”, decía con lágrimas en los ojos Yuleisy Ramos quien a sus escasos 11 años y en medio del concierto le pidió a su madre que la inscribiera lo más pronto posible en una orquesta “para saber que se siente tocar con Dudamel”.
Y es que les costó irse del lugar. “¡Otra, otra, otra!”, gritó el público cuando el director intentó dejar el estrado tras despedirse, pero la petición de los asistentes fue tan vehemente que Dudamel volvió al escenario para repetir el solicitado “Mambo”, pieza los ejecutantes bailaron, algunos con destreza y otros no tanto, mientras un enjambre de cámaras se alzaba entre la multitud para documentar el acostumbrado “bochinche” de la orquesta.
Al finalizar la ejecución, los músicos recibieron los vítores de los habitantes de La Vega quienes agradecieron la presencia de la orquesta regalándole su director la bandera de Venezuela que durante 17 años había pertenecido a la comunidad, gesto que fue correspondido por los jóvenes lanzando al público sus gorras y medallas con el tricolor patrio.
A la salida del evento, más de uno se saltó la seguridad para saludar, pedir un autógrafo o hasta sacarse una foto al lado director venezolano, quien aseguró que el inédito evento continuaría realizándose en otras comunidades del país.
“Este es el comienzo de una serie de conciertos en las diferentes comunidades, no solamente de Caracas sino en el interior del país. Este es un proyecto artístico y social que busca a través de la música darle un camino de fe y esperanza a niños y jóvenes”.
¡IDEAS Y MILICIAS: QUE CREACIÓN!
Son demasiados acontecimientos cruciales los que se han venido acumulando en estos últimos meses. En ellos se juega el destino de los pueblos de este continente.
No tienen nada de casuales: se han venido fraguando desde mucho antes y desde muy lejos.
Es la misma contienda de hace doscientos años: de este lado, la libertad, la paz, la soberanía y la dignidad para forjar nuestros destinos; del otro, la dependencia, la guerra, la esclavitud, el oscuro camino del coloniaje.
Cuando estas dos opciones se evidencian descarnadamente, como está sucediendo, sería una irresponsabilidad vergonzosa si dejáramos hacer, dejáramos pasar, si guardáramos silencio sumiso. Justo es levantar la voz y ser fieles con el compromiso del cambio de época que palpita en la profundidad de los pueblos de Nuestra América y el Caribe.
Parafraseando a nuestro Libertador: no estamos dispuestos a legarle un nuevo coloniaje a la posteridad. Y la posteridad no es otra cosa que las generaciones de hijos e hijas, nuestros y nuestras, que ya comenzaron a levantarse por millones a todo lo largo y ancho de esta tierra.
Necesario es hacer un recuento para aclararnos el acontecer nuestro americano más reciente y ubicarlo en sus contextos, de tal forma que nos permita descubrir la trama oculta que lo sostiene.
El 3 de junio, después de 47 años, se conquista en San Pedro Sula, después de un intenso forcejeo diplomático, la eliminación de aquella insólita resolución que condenó a Cuba desde una OEA arrodillada al mandato imperial yanqui. Allí, justo es decirlo, los países del ALBA fueron determinantes.
Veintiún días después, en Maracay, el ALBA, haciendo justicia a su propósito, cambia de nombre, y se fortalece con la incorporación de Ecuador, San Vicente y Las Granadinas y Antigua y Barbuda. Ahora somos nueve pueblos hermanados en un empeño de solidaridad libertaria con presencia y voz propia en el concierto continental.
Se convierte a partir de Maracay, en la Alianza Bolivariana.
Aunque ya había sido anunciado por el presidente Rafael Correa, el viernes 17 de julio, luego de diez años de funcionamiento, finalizaron las operaciones estadounidenses en la Base de Manta.
Esta decisión soberana del Ecuador, despertó alarma en el Pentágono, que no descansaría hasta reubicar esa base en un nuevo espacio estratégico, de acuerdo a sus intereses de dominación continental.
28 de junio: golpe de Estado en Honduras. Un ignominioso zarpazo contra la voluntad popular, condenado internacionalmente de forma unánime. Al día de hoy, el bravo pueblo hondureño se mantiene en las calles y en los campos, reclamando sus derechos y exigiendo el retorno de Manuel Zelaya a la Presidencia.
Mientras tanto, los gorilas intentan estirar los días de su usurpación, de espaldas al mundo. En este contexto, es claro que la supuesta intermediación del presidente Arias, responde sólo a la preservación de los intereses de Estados Unidos: el plan que formuló --y que no estaba entre sus atribuciones-- consiste en la vuelta de Zelaya a la Presidencia, pero atado de pies y manos.
Y ahora el Plan Colombia entra en una nueva fase: los Estados Unidos disponen de cinco nuevas bases militares en territorio colombiano. ¿A quién pretende hacerle creer el presidente Uribe y la oligarquía colombiana, que el incremento de la presencia militar yanqui, a través de estas nuevas bases, no significa una amenaza directa contra Venezuela? La obsesión de Uribe con la firma de un Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos, lo hace capaz de todo.
Colombia es, lamentablemente, la cabecera de playa de la estrategia de contención yanqui en la América del Sur y, por supuesto, su base de operaciones. De hecho, estas nuevas bases militares constituyen un peligro real y concreto contra la soberanía y la estabilidad de la región suramericana. Son puntas de lanza del nuevo coloniaje.
El Plan Colombia, no lo olvidemos, fue concebido en función de la estrategia de dominación bélica del que ha sido y es, como dice Darcy Ribeiro, el Estado militarista por excelencia.
La intervención de Estados Unidos --a la que hay que agregarle la presencia de ese Estado no menos militarista que es Israel-- en la guerra interna colombiana, hace sencillamente imposible que sus alcances se limiten al territorio de esta Patria hermana y sufrida.
Es la expansión hacia toda la región lo que se busca y, primero que nada, hacia Venezuela. Entonces, el Plan Colombia no es un asunto exclusivamente colombiano: nos afecta y nos amenaza a todos.
En este sentido, esta semana he conversado con varios Jefes de Estado de nuestro continente, con el fin de alertarles acerca del peligro que representan las nuevas bases militares gringas para Venezuela.
Es evidente que este será un tema central en la próxima reunión de la UNASUR el venidero 10 de agosto en Quito, en ocasión de la toma de posesión del compañero Rafael Correa para un nuevo período presidencial, en el marco del proceso constituyente de la Revolución Ciudadana, Bolivariana y Alfarista que avanza trepidante en la Patria de mi generala Manuela Saenz, la Libertadora.
En nombre del vínculo histórico y fraterno con el pueblo colombiano, bien paciente ha sido el Gobierno Bolivariano con el Gobierno de Uribe Vélez; pero todo tiene un límite: frente a un Gobierno que no respeta nada y que sirve a los intereses del imperio, hay que actuar como lo hemos hecho.
Nos hemos visto obligados, por razones de dignidad, a retirar a nuestro embajador en Colombia y a congelar relaciones. Estamos respondiendo a una sostenida línea de agresión contra Venezuela.
Una línea de agresión que reproducen, desde aquí, los medios privados. Sin la menor vergüenza patria, no sólo justifican las nuevas bases militares gringas en territorio colombiano, sino que tienen la desvergüenza de atacar al Gobierno Bolivariano por asumir plenamente su posición en defensa de nuestra soberanía.
Por cierto, hoy domingo estará recibiendo en Caracas el prestigioso Premio de Novela Rómulo Gallegos, el escritor colombiano William Ospina, por su novela El país de la canela.
Ospina es una gran conciencia colombiana y nuestroamericana, una de las voces mayores de la otra Colombia, esto es, la verdadera, la digna, la mayoritaria, la hermana. Queremos recordar un conmovedor poema suyo titulado 9 de noviembre de 1948 --forma parte de su libro ¿Con quién habla Virginia caminando hacia el agua? (1995)--, que constituye el mejor de los homenajes a Gaitán.
Y lo hacemos como una declaración de amor fraterno al pueblo colombiano y como una reafirmación de nuestra solidaridad con la causa de la paz: Para entender esa pasión inmensa que iba de pecho en pecho, de grito en grito, debes saber de siglos de vergüenza, de indios educados por los blancos, de llagados esclavos que vivieron a solas sus meses de agonía, debes saber de dioses vivos que caían, de dioses muertos que triunfaban, del cansancio infinito de vivir en el mundo sin amor por el mundo, de la torpeza de unas castas tristes que intrigan, hieren y ebriamente humillan, mas no saben ser dignos de su suelo y su cielo.
Venezuela no es una amenaza para nadie, ni pretende agredir a nadie, pero tiene todo el derecho a defenderse, incrementado su capacidad defensiva y su poderío militar.
Ello explica que dentro de la vasta plataforma de cooperación entre Rusia y Venezuela, la cooperación técnico-militar se incremente. En esta semana, la visita del viceprimer ministro ruso Igor Sechin, ha servido para reafirmar y expandir nuestras relaciones militares.
Ante un horizonte plagado de amenazas externas para nuestra Revolución Bolivariana, es absolutamente decisivo nuestro fortalecimiento interno.
Comenzando por nuestro fortalecimiento político. Es por eso que la fase de reorganización de la militancia del PSUV, iniciada en el día de ayer, tiene la mayor importancia: la conformación de las patrullas socialistas va a permitirnos dinamizar la presencia del partido por todas partes.
En especial, va a permitirnos posicionar el mensaje socialista de una forma mucho más efectiva. Vaya mi palabra de aliento y estímulo a los patrulleros y a las patrulleras de nuestro Partido Socialista Unido de Venezuela, para Venezuela, por Venezuela.
El PSUV, las milicias, la clase obrera, las juventudes bolivarianas, la Fuerza Armada Bolivariana, la clase campesina, los frentes estudiantiles... ¡¡Todo debe ser fortalecido al máximo!! Y la ideología Patria, Bolivariana, Socialista, que sea el combustible que nos encienda, el cemento que nos cohesione, la poesía que nos enamore.
Lo voy a decir con Simón Rodríguez, forjador de libertadores: "Ideas y milicias: ¡Qué creación!"
Hugo Rafael Chávez Frías
NUEVA VERSIÓN // MP3: RELACIÓN A JURAMENTO
En Homenaje a la semana de Gustavo Machado, nuestro camarada Pinky, nos presenta su más reciente grabación; perteneciente a Emigdio Cañizález Guédez, escrito en las mazmorras de la Digepol hace más de 40 años.
Letra: Emigdio Cañizález Guédez
Voz, Guitarra, Cajón: Handel Pinky Mendoza
Coro, Percusión Menor: Alí Costas Manaure
Coro, Guitarra Eléctrica: Sabino Flores
ALÍ PRIMERA SOBRE LA JUVENTUD: EL ÁRBOL DE LA ETERNIDAD
El 11 de febrero de 1985, Alí Primera se encontraba en la ciudad de Maracaibo atendiendo una convocatoria, que por el Día de la Juventud, tendría lugar en la Plaza de La Victoria. Fue un acto auspiciado y organizado por el Vicerrectorado Académico de la Universidad del Zulia. En el marco de esta actividad se dirige al pueblo zuliano, y a la juventud en particular, por el programa "Reseña Revista Radial 13.90", de Radio Selecta. Transcribo, textualmente sus palabras:
"Yo me considero joven. Pienso que me puede dar reumatismo en los huesos, pero en el espíritu, no. Y considero joven a Luis Beltrán Prieto Figueroa. Consideré joven siempre a Aquiles (Nazoa), a César (Rengifo). Considero joven siempre a todo hombre que sueña y lucha por hacer posible sus sueños, que lucha por ser siempre creativo, por ser siempre fértil en este mundo.
Ser joven es un compromiso con esa condición de joven y con el significado que tiene para cualquier país su juventud, y para el mundo la juventud entera. Yo no quiero decir eso nada más que para halagar a los jóvenes -porque no es un problema de venir a halagarlos y de hacerles una canción para que se solacen como jóvenes- no. Yo vengo a llamarlos a comprometerse, a que asistan a las cosas por principio, no por curiosidad.
Yo vi un programa de un canal, que yo lo digo y lo diré siempre que pueda, un canal que es detestable. Que es la principal arma del desarraigo de la juventud venezolana, que es el Canal 4 (Venevisión), y cuya programación es 98% norteamericana, hasta los programas deportivos. Y realizó en la Universidad de Mérida un acto el sábado pasado (Sábado Sensacional) donde decían, por ejemplo, que Mérida era la ciudad de la juventud y había una cancioncita, de esas canciones babosas que escriben manipulando, tratando de halagar al joven para en esa misma forma mediatizarlo, donde decían " los jóvenes que sueñan con el mañana, trabajan y estudian en un ambiente de paz y libertad" y el 2% de los muchachos- más nadie, porque la plaza estaba abarrotada, estaba llena- eran los que movían las manos y aplaudían. Es decir, fue más o menos un 80% a curiosear. Pero, de todas maneras llenaron la plaza y eso es lo terrible. Llenaron la plaza para ser manipulados en la imagen de un programa que es terriblemente evasivo de la realidad, evasivo con la realidad, y por supuesto, adormecedor.
Yo traigo a colación esto porque quiero repetir que para hablar de paz, para hablar de fe, hay que hablar de hechos concretos. La paz no puede hablarse nada más cuando hay ausencia de guerra. La paz tiene otro significado: la paz espiritual del hombre cuyos ojos no ven todos los días imágenes terribles en la sordidez, en la miseria de los niños, de indígenas.
Nuestro pueblo tiene un inmenso porcentaje de desnutridos, de analfabetos, de marginados terribles. Una marginalidad que aumenta. No pude hablarse de paz ni de libertad porque la libertad del hombre no es nada más que me dejen decir estas cosas, no. La libertad del hombre tiene una relación con su cultura, una relación con su salud, una relación con su trabajo, una relación con la educación, una relación con su espacio vital, con su ambiente, con su entorno.
Porque no es nada más que viva fuera de las rejas. La libertad del hombre debe pasar más allá de la mera libertad individual, donde nos quieren encerrar a nosotros. El hombre que viva nada más en su libertad individual, es un hombre preso. Un hombre preso porque su espiritualidad, su solidaridad, no se ha expandido. Y un hombre que no tenga espiritualidad ni solidaridad con los demás, es un hombre preso. Para mí, es un hombre preso, para mi concepción del hombre.
Y de eso hay que hablarle a la juventud y retarla, es decir: no se puede dejar nada más que el gobierno hable sobre el futuro del país. Nosotros tenemos el compromiso de hablar con mucho más derecho y de luchar por ese derecho y por ese porvenir. Es el compromiso. No hablar nada más y festejar a José Félix Ribas y a los estudiantes que fueron con él a pelear, a dar una cuota de sangre por la independencia venezolana. No podemos seguir viviendo del recuerdo de los héroes, tenemos que tratar de limpiar la estatua de Bolívar con dignidad. Limpiar nuestra presencia o el espacio que existe entre nosotros y la estatua de Bolívar. Y más aún: entre lo que pensamos nosotros y lo que pensó Bolívar. 
Ese encuentro con el pensamiento bolivariano es necesario para nosotros ir ideando algo que será siempre joven: el sueño de un profundo combate transformador, en su totalidad, de algo que se está enquistando en Venezuela y que se está quedando.
Hablar en Venezuela de democracia parece ya que fuera un cliché, un lugar común. Pero hay que definir realmente el significado de democracia para poder descubrir hasta dónde ha llegado la democracia que tenemos actualmente. Hasta cuándo ha sido un mero formalismo. Hasta cuándo ha sido nada más algunas libertades. Hasta cuándo ha sido nada más algunas tolerancias. Y descubriendo recién esto, nosotros podemos como jóvenes inscribirnos, nosotros podemos como jóvenes participar colectivamente, más allá de cualquier ideología. Nosotros tenemos algo porque unirnos, todos los jóvenes, los jóvenes de cualquier edad.
La juventud de la alta sociedad es manipulada por los padres con un tremendo carro y con viajes a Miami para que se salga de cualquier posible influencia "nociva" de una juventud que busca beligerancia, de una juventud que busca participar.
Los jóvenes de las clases desposeídas no solo son manipulados por el Estado mismos, por los medios mismos y por los instrumentos que utiliza, sino también golpeados por carencias, por carencia de sitios para el trabajo, por carencia de espacios deportivos, de espacios culturales. No es posible, que nosotros, por ejemplo, vayamos a cantar, a realizar un evento cultural de cierta magnitud, de 18 grupos, y tengamos que hacerlo en estadios siempre, siempre en estadios. ¡Y eso no puede ser!
Debe haber sitios donde el joven pueda desarrollarse culturalmente, no solo esparciéndose, viendo un grupo cultural, sino desarrollando su propia creatividad cultural. Y es muy importante que nosotros lo hagamos notar, no como una promesa, sino que el joven se inscriba en una lucha por conseguir esos espacios, que es conseguir precisamente, el espacio para que su juventud se desarrolle con dignidad."
En estos términos se dirigió Alí Primera a la juventud, aquél 11 de Febrero de 1985. Nadie imaginaba el invierno de llanto y tristeza que nos aguardaba. Desprevenidos, inocentes, nos atrapó en su oscuridad la madrugada del 16 de Febrero de 1985.
De pronto, y por obra y gracia de la muerte, las emisoras de radio transmitían a Alí Primera cantando, con "groserías" y todo... ¡No puede ser, algo grave sucedió! ¡No puede ser! Era el grito de negación del pueblo venezolano.
Alí Primera había muerto en un "accidente": el mayor triunfo de los que querían acallarlo había ocurrido. Los dueños de los medios permitieron que el pueblo escuchara el canto irreverente y libre de Alí Primera, sin censura, sólo un día: el día de su muerte.
Pero, una frescura de árbol gigante comenzó a abrir sus ramajes sobre el llanto más largo que he visto llorar a mi pueblo. Desde entonces Alí es el Árbol de la Eternidad del Canto de los Pueblos, y cubre con su ternura, a todos aquellos que por amor combaten al lado de los oprimidos del mundo...
"A quienes han tratado de amedrentarme durante tanto tiempo. No bastan allanamientos, disparos a los vidrios del carro, persecuciones en las carreteras, etc., para silenciarme. Mi arma es la canción que elevo con profundo amor por el ser humano y por mi pueblo, mi arma es la esperanza, mi arma es mi deseo de ser útil siempre a mi país. Dejar de hacer lo que hago es como dejarse morir de una muerte distinta de miedo. No tengo vocación de héroe, pero como tampoco tengo vocación de desertor, prefiero arriesgarme a usar "mis armas" así tenga que enfrentarme con las de ustedes.
No tendré peso político para tumbar gobiernos, pero carajo, a mi nadie me quita el pálpito de que aquí el pueblo alguna vez será gobierno".(Alí Primera. Remitido: "No solo de vida vive el Hombre")
*Tomado de "ALÍ PRIMERA: CUANDO CANTA LA DIGNIDAD"
Autora: LA CHICHE MANAURE (próximo a publicarse)
LA HISTORIA INMEDIATA
Por: Argisay Molina.
La mayoría de latinoamericanos sabemos la realidad histórica y el papel histórico que ha jugado Latinoamérica para las grandes potencias mundiales, en un primer momento para los europeos y en este momento para los EEUU.
El proceso de conquista genocida y excesivamente violento que desapareció tribus indígenas de nuestra América, los casos más dramáticos del Perú, Bolivia y lo que se conoce como norte América hoy en día. Sin embargo los norteamericanos son tan descarados que han hecho películas de esta masacre, son esas películas de vaqueros, ese proceso genocida se conoció como la conquista del Oeste, liderada por Europeos inmigrantes de condición religiosa protestante.
Después que estos fascistas del siglo XVI y XVII controlaron las tierras de nuestra América comenzaron a explotar nuestros recursos y sacar nuestras riquezas para mantener y financiar a la vieja, anquilosada y desgastada Europa, también este robo de nuestros recursos permitió acabar con las hambrunas en Francia e Irlanda, pues las papas y el maíz salvaron a los mas pobres de la muerte por hambre.
Comenzamos a especializarnos en perder como diaria Galeano y nuestra región seria pues el sirviente de Europa. Este proceso no fue solo una lucha de europeos e indígenas, también fueron involucrados por la fuerza nuestros hermanos africanos vendidos como mercancía, siendo esclavos de los caucásicos desalmados y genocidas europeos.
Fuimos dominados explotados, masacrados y esclavizados, pero la historia de estos últimos 80 años, nos dice lo mismo pero con otro opresor, cambiamos de amo ya no son los europeos, ahora son los norteamericanos.
Son los norteamericanos con sus TLC, sus FMI, sus OMC y sus ejércitos asesinos de pueblos, con estas herramientas nos han subyugados estos últimos 80 años, asesinaron a Allende y mataron millares de chilenos, desaparecieron hermanos argentinos, mataron a nuestros compañeros salvadoreños, agredieron constantemente al pueblo Cubano y ultrajaron al pueblo haitiano y aniquilaron a millares de militantes de izquierda en nuestra América.
Nuestra realidad nuestra Americana reclama por un hecho de justicia popular que los historiadores e historiadoras comiencen a escribir, transmitir nuestra historia, nuestra historia de lucha y resistencia, no puede ser que la historia sea relegado al estudio del pasado como una cuestión inerte y correspondiente a académicos y especialistas.
El papel de la historia ha sido rebajado sencillamente a una disciplina orientada a desarrollar un nacionalismo y valores pro-colonialistas. La historia debe escribirse y transmitirse en el momento en que se desarrollan los hechos y partir de ello generar debate para construir una historia participativa, los pueblos somos los protagonistas de la historia por ello debemos asegurar que se transmita.
Los hechos históricos que se están generando en América Latina en Estos últimos diez años son de una magnitud histórica inimaginable, y debemos aprovechar que los y las protagonistas están vivos y haciendo la historia.
COMUNICADO
El Gobierno Bolivariano de Venezuela, se une al dolor que embarga hoy al mundo entero, ante la desaparición física de nuestro compatriota, poeta, camarada y amigo Mario Benedetti.
En esta hora de tristeza, queremos expresar nuestra más profunda palabra de solidaridad al hermano Pueblo uruguayo y al mundo, por la sensible partida del escritor y poeta que fuera en vida un hombre comprometido con la causa de la humanidad. Su pluma, sus ideas, su mérito como militante de la palabra quedarán impresos para siempre en la memoria de nuestro Pueblo Suramericano.
Los hombres no trascienden más que por sus obras y por el bien que dejan a su tierra; en este sentido, son infinitas las enseñanzas del compañero Benedetti, aprendimos con él, -entre muchas otras cosas-, a no dejar caer los párpados, pesados como juicios; una frase que sintetiza su hacer, pues vivió siempre vigilante de su entorno y profundamente comprometido con la realidad de todos los Pueblos de Nuestra América.
Con palabras proféticas, dijo desdichas y miedos, señaló lo terrible, pero también defendió a tiempo las alegrías y esperanzas de los suyos, respondiendo a esa aguda conciencia que fue plasmada en su obra como fina comprensión de la realidad del hombre y mujer común, de nuestros Pueblos, es ése el legado que trasciende y a la vez, el consuelo que nos deja.
Alí Primera, otro cantor del Pueblo lo dijo con certeza: los que mueren por la vida no pueden llamarse muertos, por eso, no decimos adiós, sólo hasta siempre a un compañero, camarada y amigo del mundo entero, que alzó su palabra como arma de combate, y convirtió sus versos en cantos a la vida y la esperanza. De esa manera será recordado en el porvenir.
Vaya para su familia, sus amigos y seres queridos, toda nuestra solidaridad junto el sentimiento fraterno de quien siempre llevará en su corazón a un ser tan amado como el camarada Mario Benedetti, a quien honraremos leyéndolo con pasión revolucionaria y dejándole saber al mundo, que el Sur también existe.
Ahora más que nunca, Maestro, nuestra misión es y será Defender la Alegría: defenderla del pasmo y las pesadillas / de los neutrales y de los neutrones / de las dulces infamias / y los graves diagnósticos.
¡Ni un solo minuto de silencio por Benedetti! ¡Todos los millones de aplausos y cantos en honor a su ejemplo y obra!
Hugo Chávez Frías
GRAN GUERRA PATRIA, LOS PATRIOTAS ESPAÑOLES Y RADIO MOSCÚ
En todo calendario ruso, el 9 de mayo aparece de rojo, como el Día de la Victoria. Para nuestro pueblo, esta es la fecha mas memorable de todos los hechos del siglo XX: la derrota del fascismo hitleriano en la que la URSS hizo una porte decisivo. Ello es sabido en todo el mundo, y entre ellos los españoles. Les invitamos a escuchar las notas del periodista Igor Kudrin, quien durante 10 años trabajó como corresponsal nuestro en Madrid.
Cierta vez me encomendaron, entonces un joven reportero de radio Moscú, entrevistar al conocido pintor ruso Borís Korzhevski. Durante algunos meses había trabajado en Cuba y, al término de su visita creó mas de 60 lienzos que versan sobre el país y sus habitantes. Después de aquella conversación, Boris me regaló un libro con reproducciones de sus trabajos que comencé a estudiar inmediatamente. El retrato de un joven demacrado, a todas luces europeo, llamó mi atención. “Es el poeta español Marcos Ana, a quien conocí en la Isla”, me explicó el pintor. Marcos Ana, siendo todavía un mozalbete optó por defender la república, resultó herido, cayó prisionero y fue condenado al paredón. Un tribunal franquista lo indultó dado que era un joven y lo arrojó a la cárcel donde pasó 23 años.
Transcurrieron 5 años, y encontrándome en Madrid como corresponsal tuve que cubrir cierta vez una conferencia internacional, a cuya tribuna subió una persona delgada y de cierta altura. Sus rasgos me sugerían a alguien, y de pronto recordé el retrato de Korzhevski. Después de la sesión me acerco al orador. “Gusto de saludarlo Marcos Ana”. Me miró con extrañeza pues lo saludaba un extranjero desconocido que es mas, lo llamaba por su nombre. Y yo le cuento la historia de como lo había conocido a distancia.
El pintor me había contado de manera breve, pero exacta la biografía del poeta. No sabía solamente que, en realidad, el personaje de su lienzo se llamaba Fernando Macarro. Marcos era el nombre de su padre, quien enloqueció al enterarse de la sentencia dictada contra su hijo. Y la madre se llamaba Ana. La buena mujer murió junto a los muros de la cárcel en la que Fernando desfallecía entre rejas. El poeta, al enterarse de que trabajo en radio Moscú me contó una interesante historia. Cierta vez, después de una tanda mas de interrogatorio, exhausto y sangrante lo arrojaron a una celda de la tristemente conocida cárcel de Carabanchel. No recuerda cuanto tiempo estuvo sin conocimiento sobre el piso, hasta que, en un momento sintió que por debajo de de la puerta de la celda le hacían llegar una tarjeta. A duras penas pudo leer en la semioscuridad. “Los rusos derrotaron a los fascistas en el Volga. Hitler tiene los días contados. Resiste como los héroes de Stalingrado…”. Desde entonces que de vez en cuando recibía Marcos Ana tales mensajes lacónicos pero que le acariciaban el alma. Mas tarde se enteró que uno de los guardianes que simpatizaba con los republicanos escuchaba por las noches las noticias desde Moscú en español, las que luego exponía oralmente o, en tres líneas en un papel que entregaba a personas de su confianza. Marcos Ana, quien había cruzado las puertas de la cárcel a los 19 años y la abandonó solamente a los 42 reconocerá mas tarde que, “las noticias que me hacían llegar ustedes eran para nosotros como bocanadas de aire puro. Ellas me daban, junto a mis camaradas en desgracia fuerzas y generaban esperanzas de vida…”.
En Madrid también, a principios de la década del 80, la casualidad me llevó a conocer a José María Bravo. Junto con sus amigos, miembros de la Asociación de Pilotos Republicanos, visitaba regularmente un café de esa capital, que sus colegan denominaban su “cuartel general”. Conversando tazas de café o copas de vino resolvían sus problemas e hilvanaban recuerdos. Yo escribía sus relatos que mas tarde eran transmitidos por Radio Moscú. Lamentablemente, las grabaciones hechas con la técnica de aquellos tiempos no se conservan. Entonces me enteré que había realizado estudios en la Escuela soviética de pilotos y, mas tarde, en cazas soviéticos junto con amigos soviéticos había protagonizado combates aéreos en los cielos de España. El lugar de los que perecían eran ocupados por ases no menos intrépidos. Después de la derrota de la República, algunos vinieron a dar a Moscú e inmediatamente pidieron ser enviados al frente. Así, unos continuando volando y derribando bombarderos fascistas. Otros integraban destacamentos guerrilleros con los que atacaban convoyes nazis y hacían volar por los aires trenes con armas y soldados enemigos. Cientos de españoles combatieron valientemente en distintas unidades del Ejército Rojo. Recuerdo como se enorgullecían por los títulos y condecoraciones soviéticas Francisco Meroño, autor de unos cuantos libros, entre ellos las Memorias, titulada “Así como fue”, y Antonio García Cano. Ellos me hablaron de su amigo Luís Lavin, uno de los tantos niños españoles que fueron traídos a la URSS para salvarlos de los horrores de la guerra civil. Al comienzo de nuestra Gran Guerra Patria tenían tan solo 16 años. Sin embargo, dos años mas tarde se incorporó a las contiendas aéreas.
Durante las conversaciones en ese café, los veteranos pilotos recordaron de pronto que su interlocutor era un corresponsal soviético que tenía relación con la radio. “Nosotros escuchábamos Moscú en el idioma natal en distintos puntos de Rusia y en toda Europa”, me contaba José Bravo (en foto). Es cierto que, como comprenderás, lo que menos teníamos era tiempo libre, pero cuando teníamos la posibilidad y un receptor a mano, inmediatamente sintonizábamos las ondas amigas. Y es nos informábamos no solo de la marcha de los combates contra los fascistas en todos los frentes, sino también de la deplorable situación en nuestra patria…”.
El 9 de mayo de 1995, junto con José y sus camaradas viajamos a las afueras de Madrid, donde en la fosa común de un viejo cementerio dormían el sueño de los justos y los valientes mas de un centenar de militares rusos que habían caído y perecido por la república española. Depositaron flores, alzaron una copa de Rioja en recuerdo de los héroes. Mas tarde, en la recepción organizada en la embajada de Rusia, muchos de ellos fueron distinguidos con la medalla conmemoratoria en homenaje del cincuentenario de la Victoria sobre el fascismo. El primer brindis que pronunciaron al unísono los veteranos de pronto rejuvenecidos fue el siguiente: ¡Por nuestra victoria común!
Hasta aquí las notas del periodista Igor Kudrin.